Ci riconosceremo dopo la morte? Che cosa resta della nostra identità

Ci riconosceremo dopo la morte? È una domanda che, quando abbiamo perso qualcuno, contiene qualcosa di molto concreto. Non ci basta sapere se quella persona continua a esistere. Vogliamo capire se potremo ancora sapere che è proprio lei.

La difficoltà nasce da un punto preciso. Durante la vita riconosciamo gli altri attraverso il volto, la voce, il carattere, i ricordi condivisi e il ruolo che hanno avuto per noi. Ma se, dopo la morte, la personalità viene progressivamente superata, che cosa rimane da riconoscere?

La prospettiva che seguo qui viene soprattutto dagli insegnamenti del Cerchio Firenze 77. Non è qualcosa che possiamo presentare come un fatto scientificamente dimostrato e non abbiamo elementi per descrivere nei dettagli come venga vissuto ogni incontro. Possiamo però distinguere ciò che questi riferimenti affermano con chiarezza da quello che sarebbe soltanto una nostra immaginazione.

Se la tua domanda è prima di tutto se sia possibile ritrovare le persone amate, il tema è affrontato direttamente in Incontreremo i nostri cari dopo la morte?. Qui proviamo invece a capire che cosa rende possibile riconoscersi.

Dopo la morte la personalità non scompare subito

La prima cosa da chiarire è che la morte del corpo non coinciderebbe con la scomparsa immediata di tutto ciò che ci rende riconoscibili. La personalità è legata a una determinata incarnazione, ma il suo superamento viene descritto come un processo graduale.

Dopo il distacco dal corpo fisico, l’individuo continuerebbe per un periodo a esprimersi attraverso il corpo astrale e successivamente attraverso quello mentale. Il corpo astrale è legato alle emozioni e ai desideri, quello mentale ai pensieri. Finché questi strumenti sono attivi, rimangono anche aspetti della personalità costruita nella vita appena conclusa. Per questo ha senso parlare, almeno nelle prime fasi, della stessa persona che abbiamo conosciuto, con una continuità ancora molto vicina alla sua esperienza terrena.

Il percorso iniziale è spiegato più nel dettaglio in La coscienza dopo la morte: cosa accade nelle prime ore.

Questo però non autorizza a immaginare l’aldilà come una copia della vita fisica, il riconoscimento quindi, non avviene guardando lo stesso volto, ascoltando la stessa voce o vedendo una forma identica a quella del corpo che conoscevamo ma in altro modo che di preciso non conosciamo.

Personalità e individualità non sono la stessa cosa

La personalità è la forma particolare attraverso la quale viviamo una singola esistenza. Comprende il carattere, la mente legata a quella vita, le abitudini, la storia personale e il modo in cui interpretiamo ciò che ci accade.

L’individualità indica invece la continuità che attraversa esperienze e personalità differenti. Possiamo, per aiutarci a capire meglio, usare l’immagine di una collana, ogni perla rappresenta una vita, mentre il filo che le collega rappresenta ciò che dà continuità all’intero percorso. Quando una personalità termina la propria funzione, l’individualità non viene cancellata insieme ad essa.

Per una mappa più completa di queste distinzioni, puoi leggere Che cosa siamo davvero: corpo, personalità, anima e coscienza.

Che cosa rimane quando la personalità viene superata?

Se la personalità non è eterna, può sembrare che alla fine scompaia proprio la persona che abbiamo amato. È qui che la distinzione fra memoria ed esperienza diventa importante.

Ciò che viviamo non rimane soltanto come un archivio di episodi. Le esperienze producono trasformazioni. Possiamo dimenticare molti particolari di ciò che ci è accaduto e tuttavia essere diversi proprio per averlo vissuto.

Quando una comprensione è diventata reale, non abbiamo bisogno di ricordare continuamente l’episodio che l’ha prodotta. Quella comprensione è entrata nel nostro modo di essere.

Secondo questa prospettiva, i frutti della personalità e quindi delle varie vite, non vengono perduti. Le esperienze passano alla coscienza, che con queste si amplia e ciò che è stato realmente compreso continua a far parte dell’individuo, cioè di ciò che alcune filosofie chiamano "Sé".

La personalità, quindi quello che diciamo di essere in questa vita, non viene conservata per sempre come una fotografia immutabile, ma neppure diventa inutile o viene cancellata senza lasciare nulla.

Allora, come possiamo riconoscerci?

Nelle fasi ancora legate alla personalità il problema è relativamente semplice, perché una parte dei riferimenti della vita appena conclusa è ancora presente. Più avanti, quando i veicoli legati alla singola incarnazione vengono abbandonati, cambia anche il modo di percepire.

A un livello più profondo, non è più la mente a dare il percepire e il ricordare nello stesso modo che conosciamo durante la vita fisica. È la coscienza stessa a farlo, attraverso una modalità diversa. Questo ci permette di dire che il riconoscimento non deve necessariamente dipendere per sempre dal volto, dalla voce o dalla memoria autobiografica.

Possiamo dunque parlare di continuità dell’individuo e di una forma di percezione che non utilizza gli stessi strumenti fisici.

Riconosceremo ancora nostra madre, nostro padre o nostro figlio?

I ruoli familiari sono reali, ma appartengono a questa particolare esperienza. Una persona è stata nostra madre in questa vita, nostro figlio, il nostro compagno o un amico, ma la sua individualità è più ampia del ruolo attraverso il quale l’abbiamo conosciuta.

Questo non rende il rapporto meno importante. Al contrario, significa che ciò che abbiamo vissuto insieme non dipende soltanto dall’etichetta familiare con cui lo definiamo. L’esperienza condivisa ha lasciato qualcosa nelle persone coinvolte e, quando produce una comprensione reale, quel risultato non viene perso con il venir meno del ruolo.

La domanda quindi cambia leggermente. Non si tratta di sapere se nostra madre resterà per l’eternità soltanto “nostra madre”, ma se l’individuo che abbiamo conosciuto attraverso quel rapporto continui a esistere. Nella prospettiva seguita qui, la risposta è sì.

L’amore e la possibilità di ritrovarsi

Parlando della perdita di una persona amata, la separazione riguarda chi rimane sul piano fisico e l’affetto è una di quelle cose che danno la possibilità di percepirsi e di ritrovarsi anche in esperienze successive.

È importante però non trasformare questa indicazione in una teoria dei “patti fra anime” o in un destino romantico prestabilito. Non serve immaginare accordi presi prima di nascere. Nella stessa prospettiva, le nuove incarnazioni avvengono per attrazione verso condizioni coerenti con le necessità dell’individuo. Le persone possono quindi ritrovarsi senza che questo implichi una promessa eterna fra due personalità.

Allo stesso modo, l’intensità emotiva non basta da sola a dirci che un rapporto sia più profondo. Possesso, dipendenza e paura della perdita possono essere fortissimi, ma non per questo diventano amore. Il dolore che una relazione provoca non è la misura del suo valore.

E se uno dei due si è già reincarnato?

Anche questa domanda nasce dal fatto che tendiamo a pensare alla persona come alla personalità che abbiamo conosciuto. Una nuova incarnazione comporta un nuovo corpo, una nuova mente e una nuova personalità. Non sarebbe quindi corretto immaginare la persona precedente conservata intatta da qualche parte e, contemporaneamente, impegnata in una nuova vita.

La continuità appartiene all’individualità. Ciò che la vita precedente ha realmente prodotto non viene annullato, ma entra nel percorso complessivo dell’individuo. Per questo una nuova personalità non è la ripetizione della vecchia, pur appartenendo alla stessa continuità.

Da qui possiamo capire perché il riconoscimento non possa dipendere per sempre dalla stessa biografia. Se due individualità si incontrano di nuovo in condizioni diverse, i ruoli e le personalità possono cambiare. Quello che continua è il percorso che quelle esperienze hanno contribuito a costruire.

Ci riconosceremo dopo la morte: che cosa possiamo dire davvero

Secondo la prospettiva che abbiamo preso in considerazione qui, la morte non cancella immediatamente la persona che abbiamo conosciuto e non interrompe la continuità dell’individuo. Nelle prime fasi rimangono ancora elementi della personalità; successivamente quei veicoli vengono progressivamente abbandonati, mentre ciò che le esperienze hanno prodotto nella coscienza continua.

Per questo il riconoscimento non deve essere pensato soltanto come il confronto fra un volto e un ricordo. A un certo punto cambia il modo stesso di percepire.

La risposta alla domanda iniziale è quindi si all’interno di questa visione, ma va intesa nel modo giusto: possiamo ritrovare e riconoscere chi abbiamo amato perché l’individuo non coincide con la sola forma fisica e con la sola personalità di una vita. La relazione cambia forma, come cambia la persona stessa, senza che per questo tutto ciò che è stato vissuto venga cancellato.

Per seguire l’intero percorso dopo il velo, continua con Cosa succede dopo la morte: le fasi reali della coscienza.